安度晚年与“八字”修养 傅宝永
曾阅读一些作者关于老年人安度晚年之道的文章，其内容大多建议，老年人应摆脱“服务啃老”、“护理孙辈”、“纠缠名利”的束缚，要“少管闲事”、多寻乐趣、以利健康长寿！
笔者以为，我们国家在习总书记为核心的党中央的正确领导下，已经欣欣向荣地富起来、强起来了，老年人安度晚年的物质条件、精神条件也好起来了，许多老年人已经过上幸福生活，并在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，随着国家建设事业进一步发展，不平衡不充分的问题也将逐步解决，前景灿烂美好！目前我国老年人已多达2、7亿，其年龄、习惯、个性、文化水平、思想基础和其他具体情况各不相同，有些甚至差异很大，人们探讨自身需要注意的有利于安度晚年的共性问题，对于老年人的健康愉快、社会和谐是有现实和长远意义的。
我已经九十多岁，根据经验，觉得“八字修养”对于人生相当重要，而且对于不同情况的老年人具有相应的适用性。因而认为“八字”修养可列为人们思想修养不可缺少的组成部分，尤其在进入中老年时期，利于有的放矢地正确处理身边各种关系，让晚年生活更加充实、幸福、美满！我不敢自谓德才兼备，愿就此先发个言，请读者批评指正！
这里説的“八字修养”中的八个字，就是民间已在流传而认同的“感恩、知足、宽容、诚学”；笔者所谓“八字修养”的意思是人们对感恩、知足、宽容、诚学的学习、实践和再学习再实践的过程。通过学习、实践和再学习、再实践，会使我们对“八字”和“八字修养”的意义的认识更趋正确、全面，人们对“八字修养”越是坚持、深入，其成效便越是至美、持久，从而用比较观点看其成效，晚年的人们将是，做事顺利、关系和谐、生活愉快、精神充沛、平安健康！故而就某种意义説，“八字”修养的过程，也是老年人享受老福的过程。
何谓感恩？就是感恩人得到物质、精神、安全等方面的恩惠，所引发的难以忘怀的感激之情和报答之心，同时表现于行动，决心于“滴水之恩，当涌泉相报”！例如，新中国是我们人民的权利、安全、生存和尊严的保障。但是旧中国从晚清到军阀至国民党统治时期，人民遭“三座大山”压迫剥削，国家积贫积弱、落后挨打，资本主义列强入侵和许多不平等条约，致我国主权遭侵、人权被夺！洋人竟然可以在我国的公园门口挂上“狗与华人不准入内”的牌子，广大人民生活在水深火热之中！直至新中国建立后，才从站起来到富起来、强起来，国家有了地位，人民扬眉吐气。历史实实在在教育我们，有国才有家，国家兴衰、匹夫有责。中国人民从新旧中国经历的对比中深深认识：没有中国共产党就没有新中国、社会主义救中国、中国特色社会主义发展中国。爹亲、娘亲，共产党的恩情比海深！必然的结论是：作为中国人民，必须高举爱国、爱党、爱社会主义的伟大旗帜，坚持听共产党的话，发扬爱国主义精神，走社会主义道路、为中国特色社会主义团结奋斗。
又如，作为人民的一分子，我们的衣食住行源于农民、工人的辛勤劳动，孩子读书靠教师，看病靠医务工作人员，遇到自然灾害或突发事件，靠党的坚强领导和人民群众的团结奋斗。当今抗击新冠肺炎疫情阻击战，我国在习主席亲自指挥、亲自部署下，人民的生命和健康放在第一位，“坚定信心，同舟共济，科学防治，精准施策”，疫情防控取得显著成效，复工复产有序进行，并且面对全球疫情快速蔓延，对许多国家及时提供力所能及的帮助，得到国际社会高度赞扬，彰显中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和能力、社会主义制度的无比优越性。总之，我们的生存、发展靠全体人民，靠党的领导，此恩此德岂能相忘，为人民服务应该是我们的本分，要相互关心、相互帮助、相互爱护，全心全意为人民服务！由此可见，为人民服务是我们的责任或责职，例如以病人为中心全心全意为患者服务是医生的主要责职；以教书育人、培养人才为中心，全心全意为学生服务是教师的主要责职。
除此以外，我们一生中或多或少遇到过一些“贵人”，他们曾经在我们困难的时候给予雪中送炭，无私给予精神上物质上的帮助，使之走出困境、从新起步；即使是点滴之恩，也将涌泉相报！还有，父母养育子女、子女孝顺双亲；或是亲戚朋友之间的合德合法的互相关怀、互相帮助，等等。上述各点都可归为一定意义的“感恩”范畴。
其次説“知足”。在一定社会的分配制度和激励制度条件下，人们对付出而得的合理合法报酬（含物质和精神）感到满意，不作额外的索取、更不贪婪地索取或接受非法利益；或者,有的事虽属合法，但对老年人的健康潜伏危机！例如搞股票可能会发生大起大落，老年人是经不起折磨的，金钱买不来健康，宁可拒绝暴利的诱惑而不为！这些都是“知足”的范畴。此外，还有一种“知足”要靠思维、意志来获得！如，世界是复杂和运动的，在曲折而不平坦的人生道路上，往往由于主客观原因，可能遭致不公平、不公正待遇，面临之下，是耿耿于怀呢还是泰然处之？经验告知，只要回想为革命牺牲的同志，对照参加革命的初心，比照淡泊名利为人民服务的英雄、模范，便会感到惭愧羞疚而“知足”了！
人“知足”了，也就不会贪污受贿，不会牟取横财，不会抢劫偷捞，不会怨天怪地，也就不会老来受刑，不会担惊难眠，则心平如水，怡然安逸，人际和谐，岂不知足长乐乎！
再表“宽容”。经得起表扬、吃得消批评、受得下委屈、不计较前嫌，重大局而不计个人得失，以及团结一切可以团结的人（包括反对过自己的人），为人民利益共同奋斗。这些都是“宽容”的范畴。
要做到“宽容”，须具备两点：一是严于律己、宽以待人的“宰相肚皮”，二是历史唯物辩证观。我这么老了，还记得先妣对我从小的教导：“要前半夜想想自己，后半夜想想别人，将心比心，换位思考，学会做人。”就是説要经常反思，换位思考，虚怀若谷，正确估计自己，严格自我批评，肯定人之成绩，谅解人之短处，设身处地考虑他人过失的主客观原因，允许人犯错误和改正错误，从而在新的基础上获得新的团结。从本质上看，宽容人就是解放自己、提升共有境界、共享美好的和谐关系！
本文讲的“诚学”是，活到老、学到老，坚持老老实实学习做人。我们老年人诚学的主要内容，有两点不可少，首先是坚持学习马克思主义的世界观、人生观、价值观，引领包括“八字修养”的思想修养。要以马克思主义的历史唯物辩证学説为指导，把握好正确的立场、观点、方法，实事求是的认识和区别“八字”修养中的具体问题。例如在认识地主和佃农、资本家和工人的“感恩”问题上，不同的立场、观点，会得出截然不同的结论。又如，有利于广大人民的好事，多多益善，永不知足；危害广大人民的言行，决不宽容，永处“零容忍”的态度。其次是，要联系个人实际，学些必要的卫生健康医药知识。我国某医学专家曾经断言：“最好的医生是自己”，我觉得在一定的条件下，此言是切合实际的，这个条件就是患者通过学习，对自己的身病有必要的科学认识，能从自己身体的实际情况（动态）出发，获得医生的针对帮助，争取做到未病知保养，小病“不找人”，大病“找对人”；如果糊里糊涂、人云亦云，或对自己的毛病都表达不清，怎能做好自己的医生呢！
这样的“诚学”是否加重安度晚年的负担？我的体会是反而促进生活充实、精神提振、心情愉悦！因为人生几十年的阅历是从理论到实践的难得的进一步学习的条件啊！我常常用一副挂在家壁上的对联勉励自己：“长空鹰虚怀，穷途骥伏枥”！近十多年来，尽管身体健康条件欠佳，但在耄耋之年经自学掌握了一定程度的电脑操作、网上交流等现代手段，而且在学习和总结人生经历的基础上，写成心得体会文本，出于发挥正能量的本意，公开发表于报刊，相信社会的检验。
光阴如箭，年复一年，不觉岁月渐流逝，但见新人创奇迹，祖国强盛中华振，喜看稻菽浪千重！